閱讀文章

風水術的三綱五常

日期:2020-06-11 16:40:47  來源:  作者:  點擊:

  三綱五常是封建時代所提倡的人與人之間的道德規范。綱,本義是提網的總繩。常,指永恒的道理。三綱是君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。五常是仁義、禮、智、信。GRz贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  風水術中的三綱是氣脈、明堂、水口;五常是龍、穴、砂、水、向。三綱五常是個整體,相互聯系。GRz贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

先談三綱:GRz贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  氣脈為富貴貧賤之綱。氣脈就是龍脈,就是山川,山川似行龍,故以龍名之。所謂葬乘生氣,就是葬地要選擇在有生機的龍脈之上。土者,氣之母,有土就有氣;土肥則氣壯,氣壯則脈真,脈真則人發旺。龍是根本,砂水是枝葉。GRz贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  明堂為砂水美惡之綱。明堂類似封建時代的衙署大堂前的場地,后面有大堂暖閣,二堂抱廳。拜臺前左右分別是吏書六房,正面是大門和照墻。風水術中的明堂是眾砂聚會之所,后有枕靠,前有朝案,左有龍砂,右有虎砂:四周群山環抱,特別是穴后有巨大的屏障之山。這樣的地勢能藏風聚氣。宜于人居住和埋葬。GRz贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  水口為生旺死絕之綱。水口有辰戌丑未四墓庫。辰為亢金龍,戌為婁金狗,未為鬼羊金,丑為斗金牛。如水口在戌,則生在寅,旺在午,死在酉,絕在乾。皆依羅盤而推。風水先生說,入山觀水口,有地無地先看砂。GRz贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

再談五常:GRz贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  龍要真。所謂真龍,即山脈過帳過峽,蜂腰鶴膝。纏護重重,迎送疊疊,束氣起頂,左右兩大水,環抱有情。GRz贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  穴要的。所謂的穴,即真龍所結之穴。穴分陰陽,陰來陽受,凹凸分明。穴土五色,紅黃滋潤。形如龜蓋,內外有暈。GRz贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  砂要秀。所謂秀砂,即左旗右鼓,前帳后屏,形如眠弓,左纏右護,文筆高聳,朝拜明堂。GRz贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  水要抱。所謂水抱,即上開下合,似蝦須蟹眼、金魚牛角、玉帶金城。GRz贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  向要吉。所謂向吉,即朝向要好。千里江山;向間,有絕向,無絕龍,朝向好才有生旺。GRz贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  風水講究中庸。建造房屋,在空間上要適中。自己的房屋不要高出,也不要低出;不要前出,也不要后出,更不要與眾人的房屋相背。忌諱屋角對人,也忌諱別人的房屋角對自己的大門,也不許別人的房屋比自家的房屋過高或過前。這些都是不偏不倚的中庸觀念。GRz贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水培訓機構,堪輿風水發祥起源地

  風水講究積德。有詩云:"世人盡知穴在山,豈知穴在方寸間,"好山好水世不欠,茍非其人尋不見。我見富貴人家墳,葬時后輩都貧賤。迨其富貴力可求,人事極時天理變。"方寸即心,也就是要多想善事。欲得陰地好,先須心地好。要求好風水,當以積德為本。陰德既厚,自有神鬼歸向。若德之不修,縱使覓得好風水,后人不蒙福,反見兇禍。因為,好風水是留待有德者用的。無德者得了風水寶地,不受用,吉地會變成兇地。不修德而求好風水,譬之不耕種而求收獲,怎么可能得到


更多
推薦信息
玫瑰小镇39级最赚钱的花 开元棋牌游戏怎么破解 浙江快乐彩投注技巧 怎么用手机赚钱 广东36选7中奖几率 36选7 中4个 股票行情分析方法 山西快乐10分技巧 大乐透几个号有奖 十一运夺金开奖视频1399 赛车赛车破解版 开元棋牌游戏怎么破解 浙江快乐彩投注技巧 怎么用手机赚钱 广东36选7中奖几率 36选7 中4个 股票行情分析方法 山西快乐10分技巧 大乐透几个号有奖 十一运夺金开奖视频1399 赛车赛车破解版