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風水“申遺”,贛州當仁不讓

日期:2013-06-30 10:24:21  來源:  作者:楊派風水  點擊:

風水申遺,贛州當仁不讓Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

世界風水源自中國,風水文化是中國最寶貴的傳統文化之一。而贛州是中國風水文化的最主要的光大傳播之地,楊公風水文化是贛州特有的文化,在風水申遺問題上,贛州該當仁不讓Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

韓國又想捷足先登?Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

風水申遺的熱議,源自2005年韓國江陵端午節祭祀儀式申遺成功,以及韓國、日本政府正著手準備將風水文化申報為世界非物質文化遺產的傳聞。2003年韓國開始梳理中國風水,政府還啟動了整體風水地理項目,將其列為韓國的申報世界遺產項目。這個項目不僅由韓國中央博物院主持,更有聯合國數十位不同領域的專家參與。其后不久,又傳來日本也在偷偷著手風水申遺的準備。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

風水術,亦稱相地術或堪輿學,是人們選擇和處理居住環境的一門學問。風水術源起中國。中國風水歷史悠久。中國最早的文學總集《詩經》便有先民相地的記載!洞笱·公劉》篇述公劉率領周朝先民遷居幽地時,不僅察其山水,亦測其日影,相其陰陽,觀其日出日落,以確定居處。但風水一詞始見于西晉郭璞的《葬書》:葬者,乘生氣也。又曰:氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之便有止,故謂之風水。中國風水學說的形成,大致分為西周的萌芽期,秦漢的成長期,晉唐的成型期、宋明的興盛期幾個階段。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

韓國、日本的風水學說皆源自中國。漢唐時期,日本、高麗等國的遣唐使在中國習得風水術,學成歸國后將風水術應用于都城、寺廟以及陰宅的營造。在高麗時代初期,業已流傳著《神志秘詞》等風水書目。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

上世紀五四運動特別是新中國誕生以來,隨著自然科學進入我們的視野,風水就漸漸淡出了我們的生活,且一直被冠以封建迷信的臭名。至今,關于風水是科學還是迷信的爭議依然存在。在我們對于風水的態度還不明確之際,韓日等國已開始著手準備將風水申請為本國非物質文化遺產。特別是韓國,2003年開始便梳理中國風水,政府啟動了整體風水地理項目,將其列為韓國的申報世界遺產項目。這個項目不僅由韓國中央博物院主持,更有聯合國數十位不同領域的專家參與。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

日韓兩國的搶注行徑使國人感到震驚又憤怒。國內不少有識之士紛紛陳詞,同時呼吁中國政府采取積極行動,抵制日韓的文化掠奪。一些社會民間團體還發起了多起風水文化申遺的聯合簽名活動。相關政府部門才發現風水原來也是一個寶貝,勉為其難地開始對風水學有所接納,有些地區也把風水申遺漸漸提上議事日程。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

國內早行者在爭相行動Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

山西聞喜Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

山西聞喜縣是地里地圖始祖裴秀,風水始祖郭璞、風水名家邱延翰三始祖的故里,位于聞喜縣禮元鎮的裴柏村更是享有中國名人第一村,即中華宰相村的美譽。中華宰相村是裴氏家族的發祥地,裴氏家族在中國歷史上是一個聲名顯赫、業績卓著的名門望族,家族秦漢至今,已延續兩千余年,曾先后出過59位宰相,59位大將軍,名垂史冊近千人,在政治、軍事、文化、藝術等領域均做出過卓越貢獻,其家族人物之盛,德業文章之隆,在中外歷史上實屬罕見。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

2007914,在中國山西聞喜縣主辦首屆中國當代易學名人峰會,暨風水文化申遺首站推動儀式。2008421-23日在全球易學風水文化發祥地及其創始人郭璞的故里——山西聞喜縣舉辦首屆全球易學風水名師代表大會暨全球易學風水紀念館奠基儀式。本次會議由山西省聞喜縣人民政府和全球易經文化協會及全球風水協會主辦,聞喜縣旅游局與中國易經協會共同承辦。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

四川閬中Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

四川閬中是我國古代民間天文研究中心,西漢著名歷算文學家落下閎就是閬中人,由他主創的《太初歷》是我國第一部有文字記載的完整的歷法。落下閎是渾天說的創始人之一,經他改造的赤道式渾天儀,在中國用了兩千多年。唐代的袁天罡、李淳風二位陰陽風水佳在閬中觀測天象,后來同葬于閬中的天宮院,在當地留下了許多耐人尋味的傳說。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

閬中地處四川盆地北緣,嘉陵江中游,由大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系交匯聚結形成嚴密的形勝之地。三面江光抱城廓,四圍山勢鎖煙霞。其山川形勢獨特,山水城融為一體。其城市選址時按照我國古代風水學的理論為指導選擇的,非常符合地理四科,即龍、砂、穴、水的意象。在四川省旅游局制定的旅游總體規劃中,已將其列為中國風水文化旅游觀光目的地。天津大學、南京大學、四川大學等高等學府的專家學者也相繼前往參觀考察。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

閬中風水館2004年開始籌建,當時引起了國內外一些著名專家的重視,但也遭到了一些官方人士的反對。閬中風水館是目前國內唯一的以建筑風水為主題的旅游景點,分為博館、祭祀講堂、驛站、吉祥物等五個功能區。風水館以易、卜為主脈,詮釋神秘的中國風水。館內五個被造成陰陽五行的客房,讓參觀和下榻此地的游客更能體驗出風水古城的韻味兒,而代表金木水火土的五行房內均有一個個鮮為人知的閬中風水故事。 Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

河南安陽Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

河南安陽中國古代七大古都之一,國家級歷史文化名城,甲骨文的故鄉,周易的發祥地。周易是一部古老而又燦爛的文化瑰寶,不僅對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響,也為人類科技發展做出了偉大的貢獻。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

1989年至今,安陽圍繞弘揚中國傳統文化、普及周易基礎知識的主題,開展了一系列豐富多采的活動,累計共有20多個國家和地區學者1萬余人次來安陽參加周易與現代化國際討論會。經歷二十年風雨,安陽周易研究會以及安陽周易與現代化國際討論會,已經成為蜚聲海內外的知名品牌,安陽也已成為世界周易文化研究的中心。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

周易是中國文化的源頭,它的陰陽對立統一,包羅萬象,內容極其豐富,其中的八卦原理,古人用它來預測未來、決策國家大事,測天,測地,測人事。作為世界周易文化研究中心的河南安陽將周易及中國風水申遺似乎理所當然,他們也正在做著一些列的準備工作。200726日,河南省人民政府批準了周易文化列入河南省首批非物質文化遺產名錄。20078月,安陽周易研究會組織萬人簽名活動,大力聲援周易文化申報世界非物質文化遺產。20081115日,在北京,由北京市社會科學聯合會、北京師范大學、首都經濟貿易大學主辦的改革開放30年周易研究成果回顧與展望高峰論壇上,北京周易研究會和河南省安陽周易研究會發起,來自上海、河北、湖北、四川、廣東等相關省、市周易研究會和周易學者積極響應,成立了中國周易文化申報世界非物質文化遺產聯盟,發表了《周易》文化申報世界非物質文化遺產《宣言》。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

申遺,贛州該當仁不讓Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

比起上述地方,贛州風水申遺更有其充分的理由。因為風水文化從此走向民間,走向成熟,得到光大與傳播,誕生于贛州的楊公風水文化更被尊為中國正統風水文化。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

中國古代的風水體系在贛州得到完善!罹蓉,名益,字叔茂,號筠松,生于唐文宗太和八年(公元834年),死于唐光化三年(公元906年),一生致力于風水研究。楊救貧曾任唐僖宗朝風水國師,掌靈臺地理事宜,是唐朝著名的地理風水學家。在朝廷為官任職期間,楊救貧便潛心研讀了郭璞所著《葬書》等經典古籍,打下了扎實的堪輿理論基礎。唐末,楊筠松為躲避戰亂,隨一路南遷的客家先民于公元881年來到贛州,也把中國古老的風水術帶到了贛州。因其以精湛的風水技藝,救貧扶危,被百姓親切地稱之為楊救貧或者救貧仙人。直至今日,在贛州民間,很多人對楊筠松這個名字并不熟知,而提到楊救貧,則無人不曉。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

來到贛州后,楊救貧繼續研究風水理論,并結合在贛州這片土地上的風水實踐,編寫了一套全新的、完整的具有操作性的理論著作《撼龍經》、《疑龍經》、《青囊奧語》,逐步完善了中國古代的風水體系。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

贛州歷史上風水名流輩出!罹蓉毢笫篱T人名人輩出,很多都是堪輿名流。清朝時期編撰的《古今圖書集成·歷代堪輿名流列傳篇》入傳者48位,其中江西籍占25位,大多是楊救貧的弟子或者弟子的弟子。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

曾文辿、廖瑀、劉江東、賴布衣也皆師出楊救貧,被民間尊為贛州四大風水名師。曾文辿,于都縣葛坳鄉小源村人,在拜楊救貧為師之前就對風水地理很有研究,被楊救貧認為天賦極高,成為了楊救貧的首席弟子。曾文辿拜楊救貧為師后,經師擇地,于公元882年前后遷居興國三僚村定居,被尊為興國三僚曾姓開基始祖,著有《八分歌》、《泥水經》等書傳世。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

廖瑀,寧都懷德人,乃楊救貧的弟子廖三傳之孫。楊救貧在定居寧都黃陂期間,收廖三傳為徒。廖三傳傳其子廖通,廖通傳其子廖瑀。因長居寧都翠薇峰金精洞,后世稱又其為廖金精。廖瑀將風水術傳其侄子廖邦,廖邦后遷往興國三僚定居,三僚廖姓尊其為開基始祖,廖瑀則被尊為廖氏宗族的風水祖師爺。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

劉江東,于都縣葛坳鄉上腦村人。劉江東和師傅楊救貧一樣,恤苦憐貧,為老百姓做了很多善事,尤其是在江西尋烏縣,尋烏江東廟正是尋烏的百姓為了紀念他而建的。劉江東師從楊救貧得其術,著有《三寶經》傳世。與曾、廖兩姓傳人將風水列為家傳不同,劉江東不僅傳于子孫后代,還向其他好學者口授心傳,因而他的徒弟遍布贛州甚至海外,為楊救貧創立的形勢派風水文化的繼承和傳播發揮了重要的作用。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

賴布衣,原名賴文俊,寧都人。賴布衣的父親、祖父都是贛州有名的地理風水師,從小耳濡目染的賴布衣有著不菲的風水造詣,所著《催官篇》等傳世于今。賴布衣在其師楊救貧羅盤的基礎上創造了羅盤的中針,即人盤,天地人三層羅盤得以完善。賴布衣曾任南宋風水國師,后因受反賊秦檜陷害,逃到南方,之后一直隱居在江西、廣東一帶的崇山峻嶺之中,以操風水為生,過著浪跡天涯的貧民生活,賴布衣由此得名。但他憑著精湛的堪輿理論和技術,憐貧恤苦,助弱抗強,幫助了很多人,風水大師賴布衣的名聲不脛而走。在江西、廣東等地遺留很多風水作品。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

贛州歷史上的風水名師還有為明代長城及北京天壇堪址的曾氏后人曾從政,明十三陵勘測營造者廖氏后人廖均卿,上海古城營造者寧都籍風水師李國紀,為福建永定著名園形土樓——承啟樓選址設計者陶張。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

贛州是國內外風水文化交流研究的重要基地!楊救貧之后世門人名人輩出,楊救貧創立的形勢派風水文化正是通過贛州世世代代的后人發揚光大。明清時期,楊公形勢派風水術就聲名遠揚傳至海外,來自海內外的拜師學藝和請風水師的人絡繹不絕。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

上世紀80年代以來,在贛州、于都、寧都、興國等地活躍著許多以操風水術為業的風水師及相關研究團體。贛南楊公文化研究中心、贛州楊筠松文化研究會分別于1996年、2006年成立,目前贛州市客聯會正在籌備成立風水文化研究委員會,這些機構都致力于研究、傳承、傳播楊公風水文化。贛南楊公文化研究中心主任劉典敏先生從1998年開始邀請臺灣、香港及其它國家或地區的風水研究者進入贛南考察交流。至今劉典敏先生已邀請了上千名來自日本、韓國、東南亞及歐洲等地的風水研究者深入贛南腹地考察楊公風水,并與眾多的風水組織結成了友好團體。贛州楊公風水文化已經為全世界的風水愛好者所知,也被尊為中國正統風水文化,每一年都有許多來自海內外的人士走進贛南這塊神圣的土地上,探尋楊公風水文化的真諦。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

贛州風水名跡遠近盛名 當年楊救貧從長安城逃離南下,駐足贛州,不只是因為這片深山老林是避難的佳所,更是因為愛其山水。在喜好與山水打交道的楊救貧看來,贛州絕對是一塊風水寶地。在贛州的25年期間,楊救貧及其弟子沿著贛江水路,踏遍了贛州的名山大川,勘定擇址了難以計數的陰陽宅,留下了許許多多遠近盛名的風水作品。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

贛州古城便是楊救貧觀其山水做的風水布局。根據贛州古城章貢兩江合流成贛江,三面環水的特點,楊救貧為贛州古城做了通天龜形的風水布局,龜頭筑南門,龜尾在章貢兩江合流處,東門、西門為龜的兩足。贛州楊仙嶺,也因楊救貧這位救貧仙人而得名。楊救貧要為贛州古城布局,楊仙嶺便是觀察贛州城的最佳制高點,楊救貧在楊仙嶺這塊風水勝地的活動自然十分頻繁,楊仙嶺上關于楊救貧的風水故事甚是神秘而美麗。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

興國三僚村更是享有中國風水文化第一村。三僚的陰陽河如渾然天成的太極兩儀,三僚的曾氏砂手、七星池、章罡石及被神化為楊公化身的九尾松,都是三僚村文明遐邇的風水景觀。三僚村,有兩座楊公祠——曾姓楊公祠和廖姓楊公祠,都把楊救貧視為祖先供奉。曾廖兩姓家族皆名人輩出。小小的三僚村共出風水國師24位,風水明師72位,由布衣詔受封為欽天監博士者36位,明萬歷年間所修的《贛州郡》方伎類”6位風水名師中,興國三僚村就占了5位。正是這些載入史冊的風水術士和風水景觀,三僚村被后人譽為中國風水文化第一村。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

此外,黃陂鎮、楊公壩等都是遠近聞名的楊公風水文化遺跡。寧都黃陂鎮,地處僻壤,但卻是風水大師楊救貧眼中的佳壤吉地,楊救貧南下贛州便駐足在此,也是楊救貧早期風水活動主要地,很多符合楊公風水流派的陰陽宅建筑至今猶存。楊公壩,古時稱藥口壩,位于于都縣東門寬田鄉,依山傍水,由楊救貧勘定選址的管氏宗祠便坐落在此,至今猶存。楊公壩,遠近聞名,更因為這里是一代風水宗師楊救貧的死后葬身之地,絡繹不絕的海內外的風水學家紛紛來此憑吊。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

可見,贛州乃是楊救貧風水實踐的集大成之地,很多風水作品至今猶存,但也有一些已經面目全非,贛南楊公風水文化的研究者們正致力于恢復這些風水作品的原貌,并繼續尋找其他至今未被發現的楊救貧及其弟子留下的風水作品。楊救貧及其弟子遺留下來的遍布贛南各地的風水作品,即見證著楊公風水文化的盛名,也吸引了很多來自世界各地的人來到贛南考察,探尋楊公風水的真諦。楊公風水文化,將繼續在全世界傳播,當然風水申遺已屬當務之急,我們當代的贛州人應該肩負起這一歷史使命,傳承祖宗留下的文化遺產。Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!

                                                                 (該文刊于贛州社區雜志11期) Cx3贛州楊派風水文化傳播有限公司,楊公風水發祥地-贛州明星堂竭誠為您服務!


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